jueves, 28 de agosto de 2008

Pobre Viejo

"No sé vos, pero a mí me parte el alma verlo llorar", me acaba de decir mi mamá durante el testimonio del Grl Div (RE) Antonio Domingo Bussi, ex-Interventor, ex-Gobernador, ex-Diputado por Tucumán (del '93 al '95 y nuevamente en 1999, pero no lo dejaron asumir por 'inhabilidad moral'); y ex-casi Intendente de la capital provincial.

Ya he hablado de mi mamá en este espacio. Más no voy a agregar, solamente aclaro que ni siquiera escuchó lo que decía el viejito que lloraba. Ni siquiera sabe quién es o qué hizo. Pero vio un pobre viejito llorar.

No es mi mamá. Mi vieja jamás participaría de una manifestación.

Bussi también ganó dos elecciones más: para Diputado Nacional en 1989 (cargo al que renunció antes de asumir) y 1994 para... ¡Convencional Constituyente!

En total, Bussi ganó ocho elecciones. Solamente perdió una, la primera a la que se presentó, en 1987, como candidato a gobernador por el partido Defensa Provincial-Bandera Blanca. Casualmente, aquella elección fue rememorada por Bussi en su ataque al fiscal Terraf.

¿Y cómo salió triunfante de casi todos los comicios a los que se presentó? Si me pongo a intentar explicar (desde mi humildad), no termino más. Pero seguro que en el fondo la teoría social del que vota a Bussi se resume en opiniones como la de mi mamá, conmovida por el llanto de un viejito.

viernes, 22 de agosto de 2008

¿Tai Decara, vo'?

"Quedó Decara", lanzó al éter el avezado periodista. "¿Qué, lo designaron al radical?" -preguntó el conductor radial- "No macho, quedó de-cara", fue la respuesta socarrona.

Es que en la sesión del miércoles la Legislatura Provincial rechazó por un voto la designación del radical mestrista Mario Decara como Defensor del Pueblo de la Provincia. Celoso de no poder ser como Cobos (aunque su mujer ya había comentado la alegría que le causaba poder ser la Karina Rabolini de Córdoba cuando el Vice era Scioli), Campana a regañadientes tuvo que aceptar que la legisladora Modesta Genesio (juecista) le arrebatara la oportunidad de desempatar con un "voto no positivo". Pero la muy desubicada tuvo la ocurrencia de definir a último momento.

Los intríngulis políticos de entrecasa están tan devaluados que la primera vez en años que la Legislatura cuenta con debates es para designar un hombre-adorno, un cargo que reparte favores y poder dentro de la estructura del Estado.

La figura del Defensor del Pueblo fue incluida en 1994 en el Art. 86 de la Constitución Nacional. Dice que el mismo es "un órgano independiente [..] que actuará con plena autonomía funcional [...] Su misión es la defensa y protección de los derechos humanos y demás derechos [...] ante hechos, actos u omisiones de la Administración; y el control del ejercicio de las funciones administrativas públicas."

Pregunto, ¿no sería trascendental para el cumplimiento de tales funciones no estar ligado o relacionado a ningún partido político?

La Ley de Creación del Defensor del Pueblo Nº 24.284 estipula en su Art. 7º que "el cargo de defensor de pueblo es incompatible con el desempeño de cualquier otra actividad pública [...] estándole vedada asimismo la actividad política partidaria." El Art. 9º de la ley establece que la incompatibilidad debe cesar dentro de los diez días de producido el nombramiento, y antes de asumir el cargo.

Si la ley manifiesta que la actividad partidaria es incompatible con el desempeño de cargo... ¿Por qué no se incluye esta incompatibilidad dentro de las calidades para ser elegido?

Digo yo... Parece contradictorio, ¿no?.

jueves, 21 de agosto de 2008

El Comentario del Día (LaNacion.com)

Imperdible. Sin palabras. Calle Paranoia al 1100 (el resaltado es mío).

"Sr. moderador, DEJE DE BORRARME por favor !!! A raiz de que me borraron mis denuncias (11), (36), (45), (46), (47), (48), (49), (50), (51), (52), (54), (55), (56), (57), (58), (59), (60), (61), (62), (63), (64), (66), (67), (68), (69), (70), (71), (72), (73) y (74), vuelvo a repetir: Quiero comunicarle a los foristas que aqui participan para exponer sus ideas que el usuario "deaquino123" es un cura que sentado en el Vaticano tiene por trabajo defender los intereses de la Iglesia. Pero no es este el pricipal problema sino el hecho de que en los ultimos dos meses me persigue por los distintos foros reportandome indefinidamente no importa sobre que tema yo haya escrito. Como es sabido, cada usuario dispone de 3 posibilidades de reportear a otro, pero en el caso de el estas posibilidades se multiplican por veinte mas o menos. Como se logra esto? Muy sencillo, se crean veinte nicks distintos como "gladiatordei", "gladiatordomini", "argenzola", "josemtau", "lucasvas", "botoxi", "jubilada1930", "menemvolve", "roswtsi", "perosijorge" y "sor_juanaines". Mas recientemente fueron creados: "hollycrest", "benru2", "huaira", "Corsario_Negro", "deaquino123" y seguramente algun otro que todavia no pude detectar. Ademas cuenta con la colaboracion de la redaccion de LNC que a traves del moderador de turno rechaza todas mis denuncias publicas, como esta que estoy escribiendo, y no deja rastros de la situacion que denuncio. En el pasado este personaje de la Iglesia me ha insultado en estos foros, infringiendo asi abiertamente el reglamento y NADA. Ningun testamento quedo de eso ya que el moderador se encarga de no dejar huellas. Cuanto durara este post no se, pero de una cosa estoy seguro, NO pienso renunciar al derecho que me asiste de exigir IGUALDAD de posibilidades para todos, incluso para mi frente al Vaticano, porque es la unica forma de que nos respetemos uno al otro, y no como estamos acostumbrados a ver que solo el mas fuerte triunfa."

PD: El mismo 'Escorpión' dejó más de 70 comentarios iguales a éste en distintas notas, como acá.

miércoles, 20 de agosto de 2008

Un Papá que Insistió Demasiado

Rudyard Kipling fue uno de los más brillantes escritores británicos de todos los tiempos. Hijo de padre militar, nació en la India, donde vivió hasta los seis años. Se hizo famoso (y rico) con 'El libro de la selva', un clásico infantil que incluso ha sido llevado a la pantalla en varias ocasiones y formatos.

Era conocido como 'el escritor del Imperio', por su postura colonialista, belicista y anti-germana, ideas que unidas a su genialidad con la pluma hicieron de él un arma indispensable cuando los vientos de la guerra comenzaron a surcar Europa.

En 1914 su hijo John -Jack para la familia- intentó ingresar sin éxito a la Royal Navy y al Ejército. La causa: una miopía severa, la misma que padecía su padre. Pero gracias a las influencias de este último consiguió una comisión como oficial en el Regimiento de Guardias Irlandeses.

Pocos días antes de cumplir los 18 años, la unidad de Jack Kipling fue enviada al frente occidental. Para poder subir al barco de transporte, su padre tuvo que firmarle una nota de autorización.

***

John Kipling murió en la primera acción de guerra en la que participó, la batalla de Loos, el 27 de septiembre de 1915. Reportes de testigos aseguran que, bañado en lágrimas, se retorcía de dolor por una herida en el cuello.

Oficialmente, fue declarado desaparecido. Su familia nunca lo aceptó y lo siguió buscando aún después de terminada la guerra. Sabían que no vendría, pero querían encontrar su tumba.

No pudieron. Pero el padre le dejó un epitafio, angustiado por la culpa, a todos los Jacks y los Rudyards de cualquier guerra:

"If any question why we died
Tell them, because our fathers lied"


("Si alguien pregunta por qué morimos
Diles, porque nuestros padres mintieron")

John Kipling (1915)

lunes, 18 de agosto de 2008

Grandes Frases XXXV

"La Patria no hace al soldado para que la deshonre con sus crímenes, ni le da armas para que cometa la bajeza de abusar de esta ventaja."

- José de San Martín
General. Exiliado.
Libertador de América.

jueves, 14 de agosto de 2008

Grandes Frases XXXIV

"La locura es perder el equilibro para moverse dentro de una sociedad llamada cuerda, que nada tiene de cuerda, uno pierde el equilibrio y no se puede defender ya".

- Hugo Norberto López
Radio 'La Colifata'
Hospital Psicoasistencial 'José Tiburcio Borda'

lunes, 11 de agosto de 2008

Aclaren, Que a lo Mejor no Oscurece

El pasado jueves la Justicia cordobesa emitió un fallo (dividido) ordenando al Gobierno de la Provincia dejar de distribuir el método anticonceptivo de emergencia conocido como "píldora del día después".

No quiero explayarme mucho sobre lo que ya se ha dicho demasiado y no se llega a un acuerdo –yo mismo no llego a una postura que me resulte superadora antes que polémica–, pero veamos el aporte crítico que puedo hacer desde este espacio anónimo.

No soy abogado –aclaro– pero últimamente me ha llamado muchísimo la atención el proceder de algunos hombres y mujeres del Derecho, vulgarmente llamados "cuervos". Eso me ha llevado a leer con detenimiento lo que escriben.

En el fallo se invoca el art. 70 del Código Civil, en el cual se afirma que "desde la concepción en el seno materno comienza la existencia de las personas". Asimismo cita al art. 4 inc. 1 de la Convención Americana de Derechos Humanos: "toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este derecho estará protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la concepción", y a la Convención sobre los Derechos del Niño, la cual en su art. 1 aclara que "se entiende por niño todo ser humano menor de dieciocho años de edad". Ambas convenciones poseen rango constitucional al estar incluidas en el art. 75 inc. 22 de la Constitución Nacional.

Hasta acá venimos bien, pero para saber de qué estamos hablando falta la definición legal de concepción. He encontrado vagas referencias al respecto en el texto del fallo, y en los pocos documentos legales que revisé se la confunde con fecundación. Creo necesario que se aclare rápido si son o no sinónimos, porque desde mi punto de vista la concepción de una persona por nacer comienza mucho antes de la ocurrencia de tal hecho celular.

Concebir deriva del latín concipere, que a su vez deriva de capere (agarrar, capturar). También deriva de concipere el sustantivo 'concepto'. Y en el Diccionario de la Real Academia, una de las acepciones de concebir es, casualmente, "comenzar a sentir alguna pasión o afecto".

Entonces, ¿no sería lógico argumentar que defender la vida desde la concepción sería, precisamente, defender el derecho de dos personas a amarse, a ser felices por su libertad, a desarrollar su vida sexual en plenitud y a elegir formar una familia?

Digo yo, es lo que se me ocurre ahora, alejado de los ultraconservadores –que tienen el anticristo en casa– pero también de lo que sin ser mujer creo que es un feminismo mal entendido.

sábado, 9 de agosto de 2008

Foto con Historia IX

Base Aérea de Tinian, Islas Marianas (Pacífico Sur). El 9 de agosto de 1945 el Mayor Charles Sweeney volaría su segunda y última misión de guerra (y de la guerra). Esta vez no podría volar su avión, The Great Artiste, puesto que aún no le habían removido el instrumental de observación que había sido instalado para la misión anterior. En vez de eso, pilotearía el Bockscar, llamado así por su habitual comandante, el Capitán Frederick Bock, y éste volaría el aparato de Sweeney.

El objetivo físico era la ciudad japonesa de Kokura. El objetivo estratégico era forzar la rendición incondicional del Imperio nipón. El primero fue imposible: la ciudad estaba cubierta de nubes. Pero el segundo objetivo permanecía inalterable: alternativamente se arrojaría la carga sobre una población vecina.

A las 11:02 de la mañana, el Capitán Kermit Beahan avistó la ciudad de Nagasaki desde su puesto de observación y lanzó sobre ella la bomba llamada 'Fat Man' en honor a Winston Churchill.

75.000 personas fueron pulverizadas inmediatamente. Un número similar seguiría el mismo destino en los meses siguientes.

En una entrevista en 1995 Don Albury, copiloto de Sweeney, recordó sus sensaciones sobre el instante en que la bomba explotó. "Ví el destello y pensé: Dios ¿qué hemos hecho?".


Nunca existirá un Tribunal Penal Internacional para Hiroshima y Nagasaki.

[Nota al pie de página] Interesante fotograma de la explosión acá.

viernes, 8 de agosto de 2008

"Campaña Anti China"


Acabo de intentar pronunciar Berlín con tonada china (reemplazando la 'r' por una 'l'). Me salió parecido a Beijing.

miércoles, 6 de agosto de 2008

Grandes Frases XXXIII

"En Argentina no hay pelotudo que no tenga un blog".

- José Pablo Feinmann
Filósofo Puteador
Ex-Peronista
Empleado de Canal 7


[Ejemplo Número Uno]

[Ejemplo Número Dos]

[Ejemplo Número Tres]

[Ejemplo Número Cuatro]

Y... Te voy a tener que dar la razón, Feinmann... Últimamente no me tengo mucha fe.

lunes, 4 de agosto de 2008

Sobre Héroes y Culpas

Desde hace un tiempo ya que, analizando las posturas mediáticas de los Presidentes más notorios de América Latina, he depurado un análisis sobre un aspecto de nuestra sociedad y su consecuencia: el fracaso y la desilusión. Me refiero a la esperanza que tenemos en los héroes.

En los primeros años de Néstor Kirchner, su entorno (particularmente los mediáticos A & A Fernández) intentó dibujarlo como un héroe díscolo de los '70, acercándolo a los sectores icónicos de la izquierda nacional. Poco importó que el pasado real difiera del inventado, que la invención de un pasado glorioso buscara ocultar la verdad (que por algo necesitan maquillarla). Lo cierto es que no se necesita haber sido detenido o torturado por la Dictadura para impulsar los Derechos Humanos. Se necesita ser humano.

A esta altura es fácil aclararlo, ya todos critican la demagogia respecto del tema.

Lo mismo pasa, salvando las distancias, en Bolivia con Evo Morales. Y digo salvando las distancias porque pueden decir lo que quieran de Evo, pero es consecuente con su clase y ha demostrado más de una vez que a pesar de no ser un moderado, es un hombre de convicciones humildes y honestas.

Lo mismo pasa con Obama. Creen ver en él al redentor de las masas empobrecidas de la primera potencia mundial. El mundo cree ver a un reformador de la arrogancia militarista yanqui, al punto tal que ya se habla de que se estamos asistiendo al fin de una etapa y que si McCain resulta Presidente, la transición sería trágica. Ya vamos a ver que piensan cuando caigan en la cuenta de que Barack Obama será negro y de nombre musulmán, pero sigue siendo un yanqui.

Y nos pasa a nosotros con nuestra Historia. San Martín es el genio militar y el caballero honorabilísimo. Belgrano es el corazón del civismo argentino, un idealista convencido. Brown es el marino vencedor de mil batallas, todas en inferioridad numérica. Hombres sin mancha y sin tacha.

El héroe es una construcción patológica de las sociedades desesperadas. No existen los héroes de carne y hueso. No son reales. Y no hay que confundirlos con los mártires.

Y eso explica las críticas de algunos que seguramente se vieron desilusionados cuando leyeron a Felipe Pigna: San Martín fue un pésimo esposo, Belgrano un porfiado en el campo de batalla, Brown molía a golpes de puño a sus oficiales (bueno en este caso me parece que estoy acrecentando su figura).

Nada de eso atenúa su luz. Todo lo contrario, debería servir de ejemplo para que aquellos que esperan la venida del Líder Heroico que enfrente la Injusticia abran los ojos y caigan en la realidad: los héroes no existen, fueron sólo hombres y mujeres de carne y hueso que un día se levantaron de la silla y transformaron su indignación en lucha. Y tuvieron la suerte de que les salió bien.

viernes, 1 de agosto de 2008

Los Chinos Somos Delechos y Humanos

martes, 29 de julio de 2008

Foto con Historia VIII

Faltaban veinte minutos para medianoche y el precandidato demócrata a la presidencia de EEUU se retiraba del salón del Ambassador Hotel de Los Ángeles, tras anunciarle a sus enfervorizados seguidores la victoria en las primarias de California. Por una decisión repentina del dispositivo de seguridad la retirada se haría a través de la cocina, engañando a todos. En el pasillo lleno de botones y cocineros se paró frente a él un inmigrante palestino de 24 años, Sirhan Bishara Sirhan, quien corriendo el papel que ocultaba la pistola calibre .22 le descerrajó ocho disparos a quemarropa. Mientras el asesino era reducido por el encargado del hotel y el guardaespaldas ex-jugador de fútbol americano, el camarero Juan Romero tomó la mano del herido y puso un rosario en su mano. Bill Eppridge, el fotógrafo que cubría la campaña que seguramente hubiera culminado favorable al candidato, tomó la foto que inmortalizó la tragedia.

Veinte minutos antes de la medianoche del 5 de junio de 1968, Robert 'Bobby' Kennedy se desplomó sobre el suelo de la cocina del Ambassador Hotel con el cráneo destrozado, igual que su hermano cuatro años antes. Moriría al día siguiente, en el hospital del Buen Samaritano. El informe de la autopsia reveló que aunque Sirhan había vaciado el cargador de su pistola de frente al Senador, la bala que lo había matado había ingresado por la espalda.

Watch out, Obama.

"¿Y si Dios fuera negro? ¿Qué pasaría si fuéramos al Cielo y nosotros, que durante todas nuestras vidas hemos tratado a los negros como inferiores, estando frente al Señor lo mirásemos a la cara y ésta no fuera blanca? ¿Cómo reaccionaríamos?"



[El adiós del pueblo norteamericano a RFK]

domingo, 27 de julio de 2008

Grandes Frases XXXII

"Cierto grado de charlatanismo es indispensable para el liderazgo efectivo".

- Eric Hoffer

jueves, 24 de julio de 2008

In Néstor We Trust

[Doctor Lecter]

martes, 22 de julio de 2008

¡Gloria y Loor! ¡Honra sin Par!

La Diputada Nacional por Córdoba Cecilia Merchán (bloque K) propuso esta semana cambiar la imagen de Julio Argentino Roca por la de Juana Azurduy en los billetes de 100 pesos. Desde uP! celebramos esta iniciativa, sobretodo porque abre nuevos debates. ¿Cuál es el criterio para elegir quien va en un billete? –preguntaba hoy el inefable Jorge Cuadrado desde la pantalla de Canal 12–. Voy a intentar contestarle, especialmente porque rechazo de plano el criterio actual.

El proyecto en el que estaría trabajando el Diputado Adrián Menem

Las imágenes de Mitre, San Martín, Belgrano, Rosas, Sarmiento y Roca han sido hasta hoy dueños incuestionables de los retratos monetarios. Pero creo desde mi humilde opinión, que hay cosas que deben cambiar. Creo que este hecho que parece banal, se inserta en el debate por la identidad nacional. Para muestra, fíjense como hizo plata Felipe Pigna: contando lo que estaba a la vista de todos pero que nos habían escondido. Nos impusieron una "Historia Oficial" –tema recurrente– en la cual Mitre, Sarmiento y Roca son los padres fundadores de la Argentina moderna, Rosas una figura federal y San Martín y Belgrano los héroes díscolos de la guerra por la Independencia.

Juana Azurduy era una convencida de la causa americana (nació en la actual Bolivia) y sufrió los más indecibles sacrificios en nombre de la Libertad. Hasta perdió cuatro hijos en las penurias de la selva salteña y murió en la indigencia, enterrada en una fosa común. Bajo cualquier "criterio", Juana Azurduy se merece estar entre los héroes nacionales, aquellos de los que un pueblo se siente orgulloso. Echemos una miradita a las biografías de los homenajeados actuales.

San Martín y Belgrano no podían faltar. Cientos de naciones quisieran tener próceres así.

Mitre en su vida ganó una batalla y es responsable directo del genocidio de la población paraguaya en la Guerra de la Triple Alianza (en términos legales). El cacique Calfucurá, en inferioridad numérica, lo venció en 1855 en la batalla de Sierra Chica, enfrentando a los cañones del entonces Coronel con lanzas. Dijo sobre aquella jornada el futuro Presidente: "Para ocultar la vergüenza de nuestras armas he debido decir que la fuerza de Calfucurá ascendía a 600, aún cuando toda ella no alcanzase a 500; así como he dicho que la División del Centro no pasaba de 600, aún cuando tuviese más de 900, dos piezas de artillería y 30 infantes el día que tuvo lugar su encuentro en el que Calfucurá debió quedar destruido [...] He dicho también que por falta de caballos, pero debo declarar a usted confidencialmente que ese día los tenia regulares".

Sarmiento, autor de frases como "era necesario purgar la tierra de toda esa excrescencia humana, raza perdida de cuyo contagio hay que librarse" para referirse a los paraguayos, "si los pobres de los hospitales, de los asilos de mendigos y de las casas de huérfanos se han de morir, que se mueran, porque el Estado no tiene caridad, no tiene alma", "fue tal el terror que sembramos entre toda esta gente con estos y otros medios, que el día 29 triunfamos sin oposición" y otras tantas, es sin embargo considerado el "padre del aula" aunque el país se haya llenado de escuelas con Nicolás Avellaneda (Ministro de Educación del sanjuanino y su sucesor en la Presidencia) y Roca, que para qué aclarar que otras cosas hizo. Debemos ser el único país del mundo que glorifica un genocidio como hecho fundacional.

Juan Manuel de Rosas fue un terrorista de Estado. Aunque los historiadores remarquen que "terminó con la anarquía y mantuvo al país unido en momentos en que se corría franco riesgo de disgregación", el país entero se unió para expulsarlo. Si los porteños querían tener un gesto de reconocimiento al interior, era preferible que nombraran una estación de subte en honor al Fray Mamerto Esquiú, o a Juan Bautista Alberdi, o al General Güemes, o Artigas.

Nuestra identidad está basada en mentiras y en un pasado hediondo. ¿No es hora de que exaltemos cosas que nos expliquen adónde está el futuro de la Nación? No le esquivo al bulto ni me quedo en la queja, acá van mis propuestos:

  • Guillermo Brown: natural de Irlanda y liberador de Montevideo. Peleó en todos y cada uno de los países de América del Sur, siempre del lado de los independentistas, hasta que cayó prisionero de los británicos durante el bloqueo anglo francés de 1848. Una de sus más recordadas frases la pronunció pocos años antes de morir: "No me pesa haber sido útil a la patria de mis hijos, considero superfluos los honores y las riquezas, cuando bastan seis pies de tierra para descansar de tantas fatigas y dolores".
  • Roque Sáenz Peña: espíritu máximo de la Ley del Voto Secreto, Universal y Obligatorio, piedra fundamental en la Historia de nuestra democracia. Peleó con el Ejército del Perú durante la guerra del Pacífico y en el hermano país se le reconoció el grado de General de Brigada. Proveniente del conservador Partido Autonomista Nacional, Mitre había evitado que fuese candidato a Presidente apoyando la candidatura de su padre, Luis (quien puso la cara en el billete de 50.000 Australes). Dijo en su discurso de asunción (1910): "Hemos inaugurado la segunda centuria entre los deslumbramientos y esplendores del pueblo de Mayo; pero no habremos cumplido con los deberes del presente, ni con las generaciones a venir, sin trabajar una democracia fuerte por sus organismos permanentes, amplia por la totalidad de los esfuerzos, y libre por la emancipación de las ideas que vienen rompiendo el molde de los personalismos".
  • Cacique Pincén: legendario cacique tehuelche famoso por su belicosidad. Combatió bajo las órdenes de Calfucurá y Namuncurá (padre de Ceferino) hasta que a la muerte del primero, las distintas tribus comenzaron a hacerle la guerra al hombre blanco cada una por su lado. Jamás firmó un tratado con Buenos Aires y recién se rindió a los 70 años, en 1878, al General Conrado Villegas durante la mal llamada "Conquista del Desierto". Cuando llegó enjaulado a Buenos Aires fue exhibido públicamente por las calles de la ciudad, y durante el trayecto la gente lo aplaudía reconociéndole su bravura y su lucha. Fue puesto preso en la Isla Martín García, donde se perdieron los rastros de su muerte dando paso al mito.
Y que vuelva Alberdi, que ya estuvo en el billete de 5000 Pesos Argentinos durante los primeros años del regreso a la democracia.

[Nota del Editor] ¿Cómo le vamos a decir a los caraduras ahora?

lunes, 14 de julio de 2008

La Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen, écrit pour les Argentines

(Versión Argentina 1816-2008, adaptada de los Derechos del Hombre y del Ciudadano aprobados por la Asamblea Nacional Francesa en 1789).


Allons enfants de la Patrie!
Le jour de gloire est arrivé!

"Los jefes de los representantes del pueblo argentino, constituidos en una parodia democrática, considerando que la ignorancia, el olvido o el desprecio de los derechos del hombre son las principales tragedias que éstos han de provocar a fin de perpetuarse en el poder y no joder al establishment, hemos resuelto exponer en una declaración solemne los derechos naturales, inalienables y sagrados del gran capital, para que esta declaración, constantemente presente a todos los miembros del cuerpo social (llámese CGT, UIA, SRA, AFA, BIC, PPP), les recuerde sin cesar sus obligaciones y sus deberes para con nosotros; para que los actos del poder legislativo y del poder ejecutivo puedan en cada instante ser comprados con el objeto de que hagan lo que nosotros sabemos que hay que hacer; para que los reclamos de los ciudadanos, fundados sobre principios útiles o infundados según nos parezca, tiendan siempre al mantenimiento de la Constitución y a la felicidad de todos, incluso la de los que tendrían que estar muy pero muy enojados. En consecuencia, la Parodia Patriótica reconoce y declara, en presencia y bajo los auspicios del Ser Supremo -Alsogaray-, los siguientes derechos que le permitimos tener al hombre y al ciudadano:


ARTÍCULO 1. Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Algunos son más iguales que otros, puesto que las distinciones sociales no pueden fundarse más que sobre la utilidad común de nuestros emprendimientos.

ARTICULO 2. El objeto de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Estos derechos son la libertad, la seguridad y la resistencia a la opresión. Nosotros decidimos qué es opresión y qué es inseguridad.

ARTÍCULO 3. El principio de toda soberanía reside esencialmente en la Nación. Ningún cuerpo ni individuo puede ejercer autoridad que no emane expresamente de ella. La Nación somos nosotros, por ej. Cristiano Rattazzi nació en Italia pero manda aquí.

ARTÍCULO 4. La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no dañe a otro; por lo tanto, el ejercicio de los derechos naturales de cada hombre no tiene otros límites que los que aseguren a los demás miembros de la sociedad el disfrute de estos mismos derechos. Estos límites no pueden ser determinados más que por la ley. Por ej.: Vuestro derecho a comer asado queda supeditado a la ley de mercado. De igual manera nuestro derecho a la rentabilidad queda supeditado a la misma ley, según la cual se nos debe financiar para que Ud. pueda comer asado. Aunque así y todo su mesa esté vacía.

ARTICULO 5. La ley no tiene el derecho de prohibir más que las acciones nocivas a la sociedad. Todo lo que no está prohibido por la lev no puede ser impedido, y nadie puede ser obligado a hacer lo que ella no ordena. Por ej.: Fumar marihuana, protestar, faltar a la escuela, pisar el césped, son acciones nocivas a la sociedad porque son contrarias a una convivencia sana. Que todos los argentinos paguen la deuda que los salvadores de la Patria contrajeron por culpa de los desmanejos del Ejecutivo, no.

ARTICULO 6. La ley es la expresión de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen derecho a contribuir personalmente, o por medio de sus representantes, a su formación. La ley debe ser idéntica para todos, tanto para proteger como para castigar. Siendo todos los ciudadanos iguales ante sus ojos, son igualmente admisibles a todas las dignidades, puestos y empleos públicos, según su capacidad, y sin otra distinción que la de sus virtudes talentos y sus pertenencias políticas.

ARTÍCULO 7. Ningún hombre puede ser acusado, arrestado ni detenido más que en los casos determinados por la lev y según las formas por ella prescritas. Los que soliciten, expidan, ejecuten o hagan ejecutar órdenes arbitrarias, deben ser castigados, pero todo ciudadano llamado o designado en virtud de la ley, debe obedecer en el acto: su resistencia le hace culpable. Sobretodo si ya se sabe que tiene cara de choro.

ARTÍCULO 8. La ley no debe establecer más que las penas estrictas y evidentemente necesarias, y nadie puede ser castigado más que en virtud de una ley establecida y promulgada con anterioridad al delito, y legalmente aplicada. Nosotros decimos qué es legal.

ARTICULO 9. Todo hombre ha de ser tenido por inocente hasta que haya sido declarado culpable, y si se juzga indispensable detenerle, todo rigor que no fuere necesario para asegurarse de su persona debe ser severamente reprimido por la ley. Se repite la excepción del Artículo 7.

ARTÍCULO 10. Nadie debe ser molestado por SUS opiniones, incluso religiosas, con tal de que su manifestación no altere el orden público establecido por la ley. El orden público somos nosotros.

ARTICULO 11. La libre comunicación de los pensamientos y de las opiniones es uno de los más preciosos derechos del hombre. Todo ciudadano puede, pues, hablar, escribir, imprimir libremente, salvo la obligación de responder del abuso de esta libertad en los casos determinados por la ley. Se repite la aclaración del Artículo 8.

ARTÍCULO 12. La garantía de los derechos del hombre y del ciudadano necesita de una fuerza pública; esta fuerza queda instituida para el bien común y no para la utilidad particular de aquellos a quienes está confiada. Hay excepciones. Ampliaremos.

ARTÍCULO 13. Para el mantenimiento de la fuerza pública y para los gastos de administración es indispensable una contribución común. Esta contribución debe ser repartida por igual entre todos los ciudadanos, en razón de sus facultades. No entendemos por qué ustedes no contribuyen al país como contribuimos nosotros.

ARTÍCULO 14. Todos los ciudadanos tienen el derecho de comprobar, por sí mismos o por sus representantes, la necesidad de la contribución pública, de consentirla libremente, de vigilar su empleo y de determinar su cuantía, su asiento, cobro y duración, siempre y cuando no se les ocurra imaginar un cambio en las estructuras.

ARTÍCULO 15. La sociedad tiene el derecho de pedir cuentas a todo agente público de su administración. A los privados no.

ARTÍCULO 16. Toda sociedad en la que la garantía de los derechos no está asegurada, ni la separación de los poderes determinada, no tiene Constitución. O la tiene para determinadas cosas.

ARTÍCULO 17. Siendo la propiedad un derecho inviolable y sagrado, nadie puede ser privado de ella, si no es en los casos en que la necesidad pública, legalmente comprobada, lo exija evidentemente, y bajo la condición de una indemnización justa y previa. Nuevamente, nosotros fijamos qué es justo, qué se puede considerar indemnización, y previo a qué.

miércoles, 9 de julio de 2008

Grandes Frases XXXI

Hoy conmemoramos el Día de la Independencia. Pero olvidamos que también un 9 de Julio, pero de 1853, se juró por vez primera la Constitución Nacional. En homenaje a uno de sus inspiradores, y a la justa reinvidicación del país federal que firmó el Acta de la Independencia y del 9 de Julio como fecha patria, les dejo esta frase salida del archivo de uP!

"Para Buenos Aires, Mayo significa independencia de España y predominio sobre las provincias. Con razón quiere tanto ese día. [...] Para las provincias, Mayo significa separación de España, sometimiento a Buenos Aires, reforma del coloniaje, no su abolición. [...] La Revolución de Mayo ha creado el Estado metrópoli, Buenos Aires, y el país vasallo. El uno goza del tesoro, el otro lo produce.

[...] La Revolución de Mayo fue hecha por Buenos Aires y para Buenos Aires, sin las provincias y contra las provincias."


- Juan Bautista Alberdi
Escritos Póstumos, Tomo V


[Nota del Editor] La conclusión puede terminar desembocando en un concepto algo peligroso si no se lo pone en su contexto. Para eso, creo necesario aclarar que el espíritu de Alberdi nunca fue separatista. De hecho fue todo lo contrario.

lunes, 7 de julio de 2008

435 Años

No suelo postear dos veces el mismo día, pero hoy pasé por la Catedral y lo ví. El simbolismo llama demasiado la atención.


¿¿¿Por qué te pusieron coronas, Jerónimo??? ¿¿¿Estamos de velorio???

[Bolsa de Trabajo de la Municipalidad de Córdoba]

El Hombre de la Bola de Cristal I

"Nos falta algo esencial: ignoramos las prácticas y los hábitos de un pueblo libre y nuestras instituciones escritas son sólo una promesa o una esperanza. El artículo 10 de la Constitución dice que la República adopta la forma de gobierno representativa, republicana y federal. La verdad real y positiva es que nuestro régimen, en el hecho, no es representativo, ni es republicano ni es federal.

No es representativo, porque las prácticas viciosas que han ido aumentando día a día han llevado a los gobiernos a constituirse en los grandes electores, a sustituir al pueblo en sus derechos políticos y electorales, y este régimen se ha generalizado de tal manera, ha penetrado de tal forma en nuestros hábitos, que ni siquiera nos extraña ni nos sorprende.

[...] No es republicano, porque los cuerpos legislativos formados bajo este régimen personal, no tienen la independencia que el sistema republicano exige, son simples instrumentos manejados por sus mismos creadores.

[Y] no es federal, porque presenciamos a diario como la autonomía de las provincias ha quedado suprimida."


- Carlos Pellegrini
Ex-Presidente de la Nación (1890-1892)
Discurso ante la Cámara de Diputados (09/03/1906)